لايخفى على الجميع ماهو حاصل أمام نظر الجميع من تلاعب في السنوات الأخيره في أمور بيع الفيزه أو الرخصه المستخرجه من الوزارهـ لإستقدام عامل ومن ثم يتم بيع الرخصه لأي أحد يريد إستقدام عامل بها والاغلب من المخدوعين بهذه العمليه هم العماله الوافدهـ وإن كانت لدي ميول عنفوانيه لهذه العماله ولا احبذ أن أراهم في منظر الضعف المختلق منهم ولكن هذه المرهـ أيقنت أن الإنسان مهما كانت جنسيته لا يحق لنا أكل ماله والتلاعب عليه والأمر والأدهى أن رأيت بعيني ذات مره وافد من العماله الباكستنيه يشكي لي حاله أن فقد 8,000 ريال من رجل وعده بان يأتي له بفيزا ومن ثم ما إن ملك ذلك الرجل المبلغ إلا وبدأ مسلسل الهروب عن العامل ويقول العامل أتيت للرجل وقلت له لا أريد فيزه ولا اريد المبلغ كامل أريد نصفه على الأقل وقام الرجل بنكران ما اخذهـ منه أيعقل هذا ألا يعلمون أن الأموال إذا كانت غير مباحه ماذا تجلب لهم من عواقب في الدنيا والآخرهـ أم أن بعض الهوامير يعتقدها شطارهـ يعلم الله ليست مهارة في العمل بل قلة ذمه وأمانه ونحن أمه إسلاميه بعيد عن موضوع تحريم بيع الفيزه ديننا الإسلامي لايقبل التعدي على حقوق الغير بسلب المال منهم ومن ثم نكران ذلك والأمر والأدهى أن هنالك طريقه جديدها إبتركها أحد الهوامير للفيزهـ وهي تصوير الفيزه ومن ثم بيعها على 8 أشخاص أو أكثر ومن كل شخص يحصل مبلغ خيالي والفيزه واحد بمبلغ الفين ريال على ما أعتقد وضحايا هذه الطريقه الوافد بخبيلند حينما أبلغني مقرب لي في هذه القصه أيقنت أن الأخلاق لم تعد أخلاق والأمانه لم تعد أمانه ونحن نسمو بدين إسلامي تحت ضلاله وبين لنا الحلال والحرام لن أقول أنها مكابره من الهوامير وطغيان في أمر دينهم فهم قبل ذلك أناس أعلم أنهم يقيمون الصلاة ويأدون حقوق وواجبات دينيه على أكمل وجه ولكن الجشع والطمع والغفله جعلتهم ينساقون خلف هذه الأمور ويجعلون المظلوم يعض أصابع الندم أنه أهدر ماله والسبب إحتيال الهوامير ألا يعلمون الهوامير أن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب ألا يأمن نفسه وهو في طريق مسافر أن يكون ذلك اليوم هو آخر يوم له وخلفه أناس تطالب بحقوقها ولا أحد يعلم بهم ألا يأمن أن الدنيا متاع زائل إن كثر المال او قل ألا يعلم أن الحلال يبارك الله فيه ولو كان قليل والله إنهم في شجع وطمع هذه الدنيا ...
لم أتطرق للموضوع على أن بيع الفيزا محرم أو مباح أعلم بحكمها ولكن مخافة الوقوع في الخطأ وأنا لست عالم ولو إني أطلعت في بحثي عن أحكامها ولكن مخافة أن أطلق كلمه ويحاسبني عليها الله لن أحكم لكم هنالك مشائخ تفتي في هذا الموضوع وأنا تطرقت له من جوانب أخلاقيه وجوانب رأيتها بعيني من دموع العماله الوافده في إستجداء من أخذ أموالهم لكي يعيدونها لهم ..
أسئل الله أن يرزقنا الحلال قليل أو كثير وكما قيل القناعه كنز لايفنى ..
بقلم /
سامر العنيني

اخي سامر شكرآ لك على طرحك لهذا الموضوع الذي ازعجك ويزعج الغيورين امثالك

فمشكلة بيع التاشيرات له تأثير خطير يتعدى حدود بائع التأشيره الى الوطن والمواطن فاالعامل الذي يشتري التأشيره يبيعها على اخر في بلده بمبلغ اعلى وعندما
ياتي الى البلد وقد تحمل ديون كبيره ويريد تعويضها بأسرع وقت فلا يتردد بعمل اى شئ
من اجل ذلك من سرقه وغش ونصب واحتيال وكل يوم يزداد هذا النوع من العماله وبعلم الجميع والله المستعان.

وقد سئُلت اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية عن هذه المسألة فأجابت بما يلي: بيع الفيز لا يجوز لأن في بيعها كذباً ومخالفة واحتيالاً على أنظمة الدولة وأكلاً للمال بالباطل... وعلى ذلك فإن ثمن الفيز التي بعتها والنسب التي تأخذها من العمال كسب محرم يجب عليك التخلص منه وإبراء ذمتك منه، فما حصلت عليه من ثمن الفيز تنفقه في وجوه الخير والبر، وأما الأموال التي أخذتها من العمال أنفسهم نسبة في كل شهر فإنه يجب عليك ردها إليهم إن كانوا موجودين أو تيسر إيصالها إليهم في بلدهم وإن تعذر معرفتهم أو إيصالها إليهم فإنك تتصدق بها عنهم. انتهى والله أعلم.

الأخ منصور طماح ..

صدقت ياغالي واثني على ما طرحته من إجابة اللجنه الدائمه أفاد الله في علمك ياغالي .

أتشرف بمرور أمثالك يالنشمي .

دمت بود .