°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°لاتسئل اللي موهو سائلك
ولاتنشد اللي موهو راضي
العله ان طولت تقتلك
ويروح عمرك علي الفاضي °ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°

اتمني ان تجد التفسير عند شعراء المنتدي
ينقل الموضوع المنتدي الشعر
الجااااااااااااااسر

الاخ الكريم أنا شخص أحترم الجديه ولا اايد المجاملات في ردوددي فانت ترغب في معنى هذه الابيات وانا اود ان أوضح لك ان هذه الابيات ليس لها اي معنى مجرد بيتين لا تحمل أي معنى من معاني الشعر هذي من وجهت نظري وارجوا أخذ الامور بروح رياضيه ولك مني كل الشكر وخالص الاحترام


محبكــــــــــــــــــــــــــ الحنشلـــــــــــــــ

حقيقه اخوي هدته نسمه ان هذا البيت من الشعر
على ماأظن أنها تدل على الحكمه ..
لكن مرور الشاعر محمد سعد العنيني سيوفي حقها من الشرح
تحياتي لك

هدته نسمه
اجمل ما في هالموضوع اسمك وطيبة قلبك اما البيتين فأنا اخالف اخي الحنشل اللي يقول انهم بدون معنى وأنا اقول ان لهم معنى كبير جدا ولكن للأسف المعنى في بطن الشاعر والشاعر على ما أضن مات ولن تجد من يستطيع الوصول الى معناهما
وربما يكون معناهما كالتالي



اللي ما هو سائلك لا تسئله
واللي ما هو راض لا تنشده
والعلة اللي تقتلك لا تخليها تطول يعنى روح الحق نفسك وأتعالج منها
تراك اذا ما لحقت نفسك راح عمرك على الفاضي

ما لها الا كذا وفوق كل ذي علم عليم وأنا بدوري احيلك على الشاعر عبدالرحمن مسعد لعله يتوصل للحل

وسلامتك
وطابت ايامك

اخوك محمد العنيني

اتفق مع الشاعر محمد سعد على ان البيتين لهما معنى وتقديرا لطلبه سوف اوضح ما ارا من وجهة نظري وقد تكون خاطئه000 مجرد وجهة نظر00
المعنى المستشف من الأبيات هو :
ان الشخص الذي تعلم انه لايهتم بالسؤال عنك فمن باب اولى ان لا تسأله0
وان لا تنشد الزعلان الغير راضي عنك00وهو يرمز للزعل والمجافاه المستمره بأنها كالمرض المزمن الذي لايرجى برؤه ونهايته الموت اى ان نهاية المجافاه الدائمه موت علاقة الموده00
وقد يختلف البعض مع الشاعر فيما ذهب اليه من يرى العمل بقاعدة (صل من قطعك)
وقد يكون للشاعر معنى اراده لموضوع خاص به لايتفق مع تفسيرنا ولذلك قيل (المعنى في بطن الشاعر)0
تحياتي 000

لاتسئل اللي موهو سائلك
ولاتنشد اللي موهو راضي
العله ان طولت تقتلك
ويروح عمرك علي الفاضي

هدته نسمه

من وجهة نظري

لا تستشير من لا يرد الشور لك وكذالك الشخص اللي يزعل من دون سبب لا تحاول تراضية لانة زعلان زعلان من نفسة وبدون سبب

اما بالنسبة للبيت الثاني فالبيت تنطبق علية امور كثيرة ولكن تفسير الشاعر محمد سعد لة هو الاقرب من وجة نظري

كل الود